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深耕“道源”地 结出“康养”果——探秘平凉“一源四乡”文化名片系列报道之一
 [打印]添加时间:2022-12-13   有效期:不限 至 不限   浏览次数:143
   在平凉旅游新蓝图中,雄奇秀丽的山水风光为平凉文旅康养产业的打造带来了无限可能,而素有“道源圣地”美誉的崆峒山便是这新蓝图中的核心之地。
 
  如何走出一条文旅康养产业高质量发展之路,努力提升“道源崆峒”品牌的特色和美誉度?市文旅局、崆峒山大景区乃至全市上下都在探寻,都在思考,在寻“道”、悟“道”中,寻找崆峒发展之“道”。
 
  悟“道”:道源文化是崆峒山的灵魂
 
  国家5A级旅游景区、国家地质公园、中国十大道教文化旅游圣地……无论是旅游还是文化层面,作为平凉旅游风景区中的翘楚,崆峒山荣誉集身。
 
  道源文化与崆峒山自然景观天然融合,构筑了崆峒山独特的历史底蕴与人文特质。相传人文始祖轩辕黄帝曾经登临崆峒山,向广成子求教治国之道和修身之道,其中蕴含着丰富的养生理念,对中华养生文化的兴起与发展产生了深远影响。
 
  崆峒,又名空同,包含了道家“大无”而空,大同而和的境界。崆峒道源文化的主要依据是黄帝问道广成子的故事。根据《史记·五帝本纪》记载:“黄帝西至于空桐,登鸡头。”《史记正义》注曰:“空桐山在原州平高县西百里,黄帝问道于广成子处。”
 
  平凉文化学者茹坚说,广成子是庄子虚拟的有高度哲学修养的哲人。广成子之名,取大成功、集大成的意思。茹坚查阅了有关典籍,发现多处对“黄帝问道崆峒山”均有记载,《神仙传》卷一记载:“广成子者,古之仙人也,居崆峒之山石室之中。黄帝闻而造焉。”南怀瑾在《禅宗与道家》中也指出:“黄帝曾经拜过72个老师,遍学各种学问,最后西上甘肃的崆峒山,问道于广成子。”先秦道家重要著作《庄子·在宥》记载:“黄帝立为天子十九年,令行天下”“闻广成子在于空同之上,故往见之。”黄帝叩见广成子问:“闻吾子达于至道,敢问治身奈何而可以长久?”广成子颇为赏识,于是“蹶然而起”,面授机宜:“至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默。无视无听,抱神以静,形将自正。必静必清,无牢汝形,无摇汝精,乃可以长生。”最后,广成子总结说:“我守其一,以处其和。故我修身千二百岁矣。”这一记载是黄帝问道的核心内容,浓缩了古代养生理论的精华,被誉为中华养生文化的源头。由此衍生发展的道源养生文化,传承千年而经久不衰。
 
  “千年传奇一山藏,半城风光揽眼前。”丹霞地貌秀其外,道源文化美其中,丰富的人文与奇绝的自然景观交相辉映,使崆峒山更加璀璨夺目。
 
  寻“道”:洞察需求创新“道”文化产品
 
  如何把崆峒山的道源文化资源转化为优质文旅资产,做好道源文化与山水资源的整合文章?崆峒山景区将着力点放在探索道养生文化产品的打造中。
 
  崆峒山景区借助道源文化为崆峒旅游注入了文化之魂,让崆峒旅游业成为“有源之水,有本之木”。依托中国道源文化发源地人文资源,崆峒山景区通过多业态融合打造,突出展示道文化发源地之“根”:
 
  旅游+道文化养生——在道文化养生项目的打造中,崆峒山景区强调动、静结合,游、学结合,身、心结合。设计旅游产品“2+8+5”模式,即有晨练2小时、白天8小时、晚上5小时项目。行拜师礼、学《道德经》、练养生拳、观武术表演、听道家养生讲堂、喝道茶……将崆峒山的观光式旅游变为身、心灵与文化交汇的深层体验。